info (at) vegaaniliitto.fi
050 344 9524
Hämeentie 48
00500 Helsinki

Jäsenmaksut:
660100-3363686
Ålandsbanken
Muut maksut:
217918-11297 Nordea

Kirkon Tiedotuskeskus, lehdistötiedote 24.9.1997

Kirkkoja herätellään eläinten oikeuksien puolustamiseen

Eläinten oikeudet vaativat vakavaa eettistä pohdintaa kirkoissa. Eläimiä on kunnioitettava Jumalan luomina olentoina, tähdennetään Kirkkojen maailmanneuvoston julkaisemassa puheenvuorossa ’Elämä yhdessä eläinten kanssa’.

Ihmiset on kutsuttu osoittamaan kunnioitusta, huolenpitoa ja rakkautta eläimille ja estämään niiden kärsimystä. Lasten tavoin eläimetkään eivät voi itse puolustaa oikeuksiaan, siksi aikuisten on kannettava niistä vastuuta, julkaisussa todetaan.

Kirkkoja ja kristittyjä kehotetaan pohtimaan, eikö sorrettujen puolustaminen koske myös eläimiä. ”Kirkot ja teologit ovat olleet hitaita kantamaan huolta kaikista elävistä olennoista”, kritisoivat Charles Birch ja Lucas Vischer Kirkkojen maailmanneuvoston (KMN) tuoreessa julkaisussa.

Kirjoittajista Birch on toiminut Sydneyn yliopiston biologian professorina. Hänelle on myönnetty Templeton-palkinto uskonnollisten kysymysten edistämisestä 1990. Vischer on toiminut mm. ekumenian professorina Sveitsissä sekä KMN:n opillisten kysymysten komission pitkäaikaisena johtajana.

Toimintaohjeita eläinten puolesta

KMN:n julkaisussa on listattu toimenpiteitä, joihin kirkkojen ja yksityisten kristittyjen tulisi ryhtyä eläinten oikeuksien puolustamiseksi. Kirkkojen tulisi seurata eläinkokeita ”vahtikoirina” tarkkaillen, ettei eläimille aiheuteta tarpeetonta kärsimystä.

Lihan massatuotantoa on vastustettava sen eläimille aiheuttaman kärsimyksen vuoksi. Kuluttajan tulisi suosia pieniä lihantuotantoyksiköitä sekä kasvisruokaa. Luomiskertomuksessa puhutaan vain kasvisten syönnistä, kirjoittajat huomauttavat.

Kristittyjen tulisi työskennellä lakien laatimiseksi, jotta turkistuotanto kiellettäisiin. Heidän tulisi myös välttää turkisten käyttöä turkiseläinten kärsimysten estämiseksi.

Myös muuta eläinten huvikäyttöä, jossa eläimet joutuvat kärsimään, tulee vastustaa. Tällaisia ovat esimerkiksi eläinten käyttö sirkuksessa ja metsästys huvin vuoksi. Myös kalastus on ongelmallista eläinten kärsimyksen näkökulmasta.

Taloudellisia järjestelmiä on muutettava niin, että otetaan huomioon eläimet itsetarkoituksena eikä vain ihmisten tarkoituksiin käytettävinä olentoina, Kirkkojen maailmanneuvoston kirjasessa linjataan.

Ajavatko ihmisoikeudet eläinten oikeuksien ohi?

Luomakunnan ykseys ihmisten, muiden eläinten ja luonnon välillä on katkennut, KMN:n julkaisussa todetaan. Ihmisen ja luonnon oikeudet ovat usein selvästi ristiriidassa. Joskus myös eläinten oikeudet voivat uhata ihmisoikeuksia. Esimerkiksi eläinreservaatti Afrikassa voi viedä viljelysalaa nälkää kärsiviltä ihmisiltä.

Birch ja Vischer pohtivat, saako moskiitolta riistää hengen. He päättelevät, että moskiitolla on kielteinen arvo ihmiselle, koska se aiheuttaa malariatartuntaa. Siksi moskiiton saa tappaa.

Yleisesti ottaen eläimellä, esimerkiksi koiralla, on itseisarvo ja arvo Jumala edessä. Valintatilanteessa kuten nälkäkuoleman uhatessa, ihmisarvo painaa kuitenkin enemmän.

Periatteessa eläimellä on oikeus elää, oikeus olla kärsimättä ja oikeus olla kärsimättä tarpeettomasti. Kärsimys on aina kärsimystä siitä riippumatta, mikä elollinen olento sitä kokee, kirjoittajat huomauttavat.

Eikö sorrettujen puolustaminen koske myös eläimiä? Tämän kysymyksen kirjoittajat heittävät kirkkojen ja kristittyjen pohdittavaksi.